| 属
灵 问 答 |
| 问： |
我已經是一個基督徒了，是不是有些以前可以作的事，當了基督徒就不能作？有那些事可以作，那些事不可以作？聖經有沒有規定，還是召會有沒有基督徒生活準則可以參考？
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| 答： |
我们都知道，圣经的话是活的，因为主耶稣是活的。圣经的话没有因为年
代的久远就显得过时，反而因为时间更显出它的宝贵和真实。许多事情， 圣经并没有明文的规定，基督徒该作些什么，或不该作些什么。比如说，
圣经并没有明文规定不准抽烟、不准打牌；但圣经却给我们一些活的范例。哥林多前书六章十二节说，『凡事我都可行，但不都有益处；凡事我
都可行，我总不受它的辖制。』基督徒的生活行为，并没有什么死板的规条。但是当我们把我们所要作的事与主的话核对，我们里面就清楚了。这
件事到底对我们有没有益处，是不是叫我们受辖制，这件事会不会叫我们不自由。如果它对我没有益处，甚至叫我受辖制，我就宁可不作。这是神
的话在外面所给我们看见的范例。
不仅如此，主还给我们一个内里的启示。约翰一书二章二十七节说，『你
们从他所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有他
的膏油涂抹，在凡事上教导你们。』主今天活在我们里面，虽然我们在外
面看不见他，但是他住在我们里面。这个膏油的涂抹，就是表明他在我们
里面运行的一种光景。当我们把一些事情，带到他面前寻求他的时候，这
膏油的涂抹，就在我们里面运行、涂抹、开启并推动。我们就能知道他的
心意是什么，知道他到底喜不喜悦我们这样作。所以不是外面的规定，乃
是里面的引导，里面的教导，里面的开启。基督徒不是照著外在的规范和
准则行事生活，乃是根据主在我们里面活的引导，生活行动。我们的神乃
是叫我们得自由的神。主耶稣曾经说过：『真理必叫我们得以自由。』(约
八32。)他的话就是真理，愿主用他的话叫我们得著真自由。这里所说的真
理，就著外面说，是圣经的明言；(参约十七17；) 就著里面说，是圣灵的引
导。(参约十六13。) |
| 问： |
我们常常在教堂的屋顶上面，看见一个白白的十字架；我们也看见有些人
把十字架当作装饰品挂在身上。是不是教堂有十字架的，就代表是基督
教，把十字架挂在身上就可以保平安了？十字架到底代表什么意思？
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| 答： |
关於这个问题，我们需要在观念上有点澄清。十字架是罗马帝国发明的一种非常不人道的酷刑。其实是一种休辱的标志，而非一种时髦的装饰。其次，十字架也不是一种保障我们平安，或能够驱魔赶鬼的信物。这是一种 迷信，不是事实。就好像有人把圣经当作枕头睡，希望能够保平安，那是不灵光的。同样的原则，把十字架当作装饰品带在身上，也不能保障平安。
到底十字架有些甚么意义？基督钉十字架，乃是他照神公义的要求，为我们完成了永远的救赎，成为我们得救的根据。因著基督为我们的罪，被钉死在十字架上，就使我们得到救恩的基础。加拉太书二章二十节说，『我已经与基督同钉十字架，现在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著。』这节很清楚的给我们看见，十字架叫我们的旧人被钉死，使我们不再作罪的奴仆。感谢主，藉著主在十字架上所完成的救赎，我们得著了救恩。另一面，我们的旧人也与基督同钉，使我们不再受罪的管辖与辖制。
所以我们必须认识十字架属灵的意义，才能有主观的经历。只有外面的十字架是不够的，我们必须要认识其内在的含意，才能应用在我们的经历中。愿主开启我们的眼睛，认识十字架的意义。
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